ಬಾಗಲಕೋಟೆ: ಕೂಡಲಸಂಗಮದ ಪಂಚಮಸಾಲಿ ಪೀಠದ ಜಯಮೃತ್ಯಂಜಯ ಸ್ವಾಮಿಯ (Jaya Mrityunjay Swami ) ಸುತ್ತ ಈಗ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ವಿವಾದವು ದಿನಕ್ಕೊಂದು ಹೊಸ ತಿರುವು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕೇವಲ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರ ದೂರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ದಶಕದ ಹಿಂದೆ ನಡೆದಿದೆ ಎನ್ನಲಾದ ಅಸಹ್ಯಕರ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಈಗ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಬಸವ ತತ್ವದ ಹರಿಕಾರನೆಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಈ ‘ಕರಾಳ ಮುಖ’ದ ಆರೋಪಗಳು ನುಂಗಲಾರದ ತುತ್ತಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿವೆ.
ಬಸವ ಧರ್ಮದ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಹಾದಿ ತಪ್ಪಿದ ಪಯಣ
ಜಯಮೃತ್ಯಂಜಯ ಸ್ವಾಮಿ (Jaya Mrityunjay Swami) ಇಡೀ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದು ಕೇವಲ ಮೀಸಲಾತಿ ಹೋರಾಟದಿಂದಲ್ಲ. 2013-2018ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯನವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ನಡೆದ ‘ಬಸವ ಧರ್ಮ ಮಾನ್ಯತೆ’ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ವಾಮಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅಂದು ಎಂ.ಬಿ. ಪಾಟೀಲ್, ವಿಜಯಾನಂದ ಕಾಶಪ್ಪನವರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಬಸವ ತತ್ವ ಪಾಲಿಸುವ ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಆ ಹೋರಾಟದ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಇದೇ ಸ್ವಾಮಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು.
ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಗತಿಪರ ಚಿಂತಕರು, ಲೇಖಕರು ಈ ಸ್ವಾಮಿಯ ನಡೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ವಾಮಿಯ ಒಳಗೊಬ್ಬ ‘ಕಾಮದ ಹಸಿವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ’ ಅವಿತು ಕುಳಿತಿದ್ದ ಎಂಬುದು ಈಗ ಹೊರಬೀಳುತ್ತಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಅನುಮಾನ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ಗಾಯತ್ರಿ ಎಚ್.ಎನ್. ಆರೋಪ: 10 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಮೆಸೆಂಜರ್ ರಹಸ್ಯ!
ಬೆಂಗಳೂರು ಮಹಿಳೆ ದೂರು ನೀಡಿದ ಬೆನ್ನಲ್ಲೇ, ಗಾಯತ್ರಿ ಎಚ್.ಎನ್. ಎಂಬುವವರು (ಚೇತನಾ ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ, ಲೇಖಕಿ, ಚಿಂತಕಿ) ಫೇಸ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿರುವ ಪೋಸ್ಟ್ ರಾಜ್ಯಾದ್ಯಂತ ಸಂಚಲನ ಮೂಡಿಸಿದೆ. 2013-18ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯ ಈ ಸ್ವಾಮಿಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಈ ಸ್ವಾಮಿ ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಮೆಸೆಂಜರ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ‘ರಸಿಕತನ’ದ ಮೆಸೇಜ್ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಈ ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಪೋಸ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿದೆ.
“10 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಇವರ ವಿಕೃತ ಮೆಸೇಜ್ಗಳನ್ನು ಕಂಡು ನಾನು ಬ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದ್ದೆ. ಆಗಲೇ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದಿಬ್ಬರು ಪ್ರಗತಿಪರರ ಗಮನಕ್ಕೂ ತಂದಿದ್ದೆ,” ಎಂದು ಗಾಯತ್ರಿ ಬರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಇವರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾರೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತದ ಕಾರಣ, ಇವರು ಸಮಾಜದ ಕಣ್ಣಿಗೆ ‘ಪವಿತ್ರ’ವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.
ಆದರೆ ಈಗ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಇವರದ್ದೇ ಎನ್ನಲಾದ ‘ಕರಾಳ ವಿಡಿಯೋ’ ಸಹಿತ ವರದಿಗಳು ಬಿತ್ತರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಆಘಾತವಾಗಿದೆ.
ಶಾಸಕ ವಿಜಯಾನಂದ ಕಾಶಪ್ಪನವರ್ ಅವರ ಸ್ಫೋಟಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳು
ನಿನ್ನೆ ಸಂತ್ರಸ್ತೆ ಮಹಿಳಾ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ದೂರು ನೀಡಿದ ಬೆನ್ನಲ್ಲೇ, ಈ ಹಿಂದೆ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದ ಶಾಸಕ ವಿಜಯಾನಂದ ಕಾಶಪ್ಪನವರ್ ಅವರು ನೀಡಿರುವ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಸ್ವಾಮಿಯ ಅಸಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಯಲು ಮಾಡಿವೆ. ಕಾಶಪ್ಪನವರ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯ ಸಾರಾಂಶ ಹೀಗಿದೆ:
- ಇದು ಸರಣಿ ಕಿರುಕುಳ: “ಇದು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ದೂರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಹತ್ತಾರು ಮಹಿಳೆಯರ ಬದುಕನ್ನು ಈ ಸ್ವಾಮಿ ಹಾಳು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ನಮಗೆ ಈ ಮೊದಲೇ ಮಾಹಿತಿಯಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪೀಠದ ಘನತೆಗಾಗಿ ಸುಮ್ಮನಿದ್ದೆವು.”
- ವಿಕೃತ ಹವ್ಯಾಸ: ಸಿಕ್ಕಸಿಕ್ಕ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಮೆಸೇಜ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇವರ ಚಾಳಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಗಂಭೀರ ಆರೋಪವನ್ನು ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.ಆರ್ಥಿಕ ಲೂಟಿ: ಮೀಸಲಾತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೋಟ್ಯಂತರ ರೂಪಾಯಿ ಭಕ್ತರ ಹಣವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಗಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
- ನೈತಿಕ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ: ಕಾವಿ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಕಾಮದ ಆಟವಾಡುವವರಿಗೆ ಬಸವ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೂಡಲೇ ಪೀಠ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಕರಾಳ ವಿಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಸದ್ದು
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಸುದ್ದಿವಾಹಿನಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಮೃತ್ಯಂಜಯ ಸ್ವಾಮಿಯದ್ದೇ ಎನ್ನಲಾದ ವಿಡಿಯೋವೊಂದು ಚರ್ಚೆಗೆ ಬಂದಿತ್ತು. ಈ ವಿಡಿಯೋದಲ್ಲಿರುವ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಒಬ್ಬ ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗೆ ತಕ್ಕುದಾದದ್ದಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ದಶಕದ ಕಾಲ ಗೌರವದಿಂದ ಕಂಡಿದ್ದ ಸ್ವಾಮಿಯ ಇಂತಹ ‘ಚಟ’ಗಳು ಈಗ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಸೋಷಿಯಲ್ ಮೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಸಮೇತ ಹೊರಬರುತ್ತಿವೆ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: Sensational: ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಿರೋ ವಿವಾದದ ನಡುವೆ ಶ್ರೀಗಳ ‘ಹುನ್ನಾರ’ದ ಪೋಸ್ಟ್: ಏನಿದು ಒಳಗಿನ ಮರ್ಮ?
ಪಂಚಮಸಾಲಿ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹಾದಿ
ಕೂಡಲಸಂಗಮ ಪೀಠವು ಪಂಚಮಸಾಲಿ ಸಮಾಜದ ಅಸ್ಮಿತೆಯಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಗೌರವವನ್ನು ಈ ಈ ಸ್ವಾಮಿ ಮಣ್ಣುಪಾಲು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ನೋವು ಭಕ್ತರಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ವಾಮಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಟೇ (Stay) ತರುವ ಬದಲು ತನಿಖೆಗೆ ಸಹಕರಿಸಲಿ ಎಂಬುದು ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತ ನಾಗರಿಕರ ಒತ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಗಾಯತ್ರಿ ಎಚ್.ಎನ್. (ಚೇತನಾ ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ, ಲೇಖಕಿ, ಚಿಂತಕಿ) ಅವರಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರು ಇಂದು ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಬಂದು ಅಂದು ನಡೆದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಇತರ ಸಂತ್ರಸ್ತೆಯರಿಗೂ ಶಕ್ತಿ ನೀಡಿದೆ. ಇಷ್ಟು ದಿನ ಇವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಣ್ಣುಪಾಲಾಗಿದೆ.
ನಕಲಿ ಮುಖವಾಡ ಕಳಚುವ ಸಮಯ
ಬಸವಣ್ಣನವರ “ಕಳಬೇಡ ಕೊಲಬೇಡ, ಹುಸಿಯ ನುಡಿಯಲು ಬೇಡ” ಎಂಬ ವಚನದಂತೆ ನಡೆಯಬೇಕಾದವರು, ಕಾವಿಯ ಮರೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಮದ ಹಾದಿ ಹಿಡಿದಿರುವುದು ಇಡೀ ಧಾರ್ಮಿಕ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಅಪಮಾನ. ದಶಕದ ಹಿಂದಿನ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಮೆಸೇಜ್ಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಇಂದಿನ ವಿಡಿಯೋಗಳವರೆಗಿನ ಇವರ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಇದು ಯೋಜಿತ ವಿಕೃತಿ ಎನಿಸುತ್ತದೆ.
ಸತ್ಯಾಂಶ ಹೊರಬರಲಿ, ಸಂತ್ರಸ್ತ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನ್ಯಾಯ ಸಿಗಲಿ. ಪೀಠಕ್ಕೆ ಅಂಟಿದ ಈ ಕಳಂಕವನ್ನು ಸಮಾಜವು ಹೇಗೆ ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಾದು ನೋಡಬೇಕಿದೆ.
