DK Shivakumar: ಕರ್ನಾಟಕದ ವೈಚಾರಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೇ ಮಾದರಿಯಾದದ್ದು. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಸವಾದಿ ಶರಣರು “ಇವನಾರವ ಇವನಾರವ ಎನ್ನದೆ ಇವ ನಮ್ಮವ” ಎಂದು ಸಾರಿದ ಸಮಾನತೆಯ ಭೂಮಿ ಇದು. ಸಮಾಜವನ್ನು ಸನ್ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಲು, ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕಿನತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ನಾಡಿನ ಮಠಮಾನ್ಯಗಳು ಅಕ್ಷರ, ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯದ ತ್ರಿವಿಧ ದಾಸೋಹದ ಮೂಲಕ ಶತಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಮೂಲ್ಯ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾ ಬಂದಿವೆ. ಆದರೆ, ಇಂದಿನ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿದ್ಯಾಮಾನಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಅಧಿಕಾರದ ಅಹಂಕಾರ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೀಠಗಳ ಅಂಧಾನುಕರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೂಲ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಆಶಯಗಳ ಕಸಿಯುವಿಕೆ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ವಿಜಯನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವೀರಶೈವ ಲಿಂಗಾಯತ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಡಿ.ಕೆ. ಶಿವಕುಮಾರ್ ಅವರು “ಮಠಾಧೀಶರು, ನೀವೆಲ್ಲ ಇಲ್ಲೇನಿದ್ದೀರಿ ಮೂರುಸಾವಿರ ಮಾಠನೋ ಆರಸಾವಿರ ಮಾಠನೋ.. ನೀವೆಲ್ಲಾ ನನ್ನ ರಾಯಭಾರಿಗಳಾಗಿ ನನ್ನ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು, ಆಗ ಮಾತ್ರ ನಿಮಗೆ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತೆ, ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತೆ, ನಿಮಗೂ ಕೂಡ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಆಗುತ್ತದೆ” ಎಂದು ನೀಡಿದ್ದರೆನ್ನಲಾದ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಯು ರಾಜ್ಯಾದ್ಯಂತ ತೀವ್ರ ಬಿರುಗಾಳಿಯನ್ನೇ ಎಬ್ಬಿಸಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅದೇ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಟ್ಯಂತರ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳ ಕಾಲಡಿಯಲ್ಲಿ, ತೀರಾ ಎತ್ತರವಲ್ಲದ ಕೆಳಗಿನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿದ ಪ್ರಸಂಗವು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಘನತೆ ಹಾಗೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉನ್ಮತ್ತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದೆ.
ಇಡೀ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಇಂದಿನ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅಧಿಕಾರದ ಮದ ಮತ್ತು ‘ಪಾಳೆಗಾರಿಕೆ’ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ದರ್ಶನ
ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ಬರುವುದು ಪ್ರಜಾಸೇವೆಗಾಗಿ ಹೊರತು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಅಹಂಕಾರ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಡಿ.ಕೆ. ಶಿವಕುಮಾರ್ (DK Shivakumar) ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಡೆನುಡಿಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಎಲ್ಲೆ ಮೀರುತ್ತಿರುವುದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ತೀವ್ರ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
- ‘ಸೇವೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿ’ ಎಂಬ ಉದ್ಧಟತನದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ: ರಾಜಕಾರಣಿಯೊಬ್ಬ ತಾನು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸರ್ಕಾರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಬಂದಿದೆಯೇ ಹೊರತು, ಪೂಜ್ಯ ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳೇ ತನ್ನ ಹಾಗೂ ತನ್ನ ಸರ್ಕಾರದ ಚಾಕರಿ/ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸುವುದು ಭೂತಕಾಲದ ಸಾಮಂತಶಾಹಿ ಅಥವಾ ‘ಪಾಳೆಗಾರಿಕೆ ಮನಸ್ಥಿತಿ’ಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ಮಠಾಧೀಶರು ಇರುವುದು ಸಮಾಜದ, ಬಡಜನರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೊರತು ಯಾವೊಬ್ಬ ರಾಜಕಾರಣಿಯ ಕುರ್ಚಿ ಕಾಯುವ ರಾಯಭಾರಿಗಳಾಗಿಯಲ್ಲ.
- ಅಸಂಸದೀಯ ಮಾತುಗಳ ಸರಣಿ ಹಿನ್ನೆಲೆ: ಈ ಹಿಂದೆ ಕೂಡ “ಒದ್ದು ಅಧಿಕಾರ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ” ಎನ್ನುವ ಶಬ್ದಬಳಕೆ ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸೇಬು ಹಣ್ಣನ್ನು ಕಚ್ಚಿ ಜನರೆಡೆಗೆ ಎಸೆಯುವಂತಹ ಅಸೌಜನ್ಯದ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ನಾಯಕತ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದವು. ಅಧಿಕಾರದ ದರ್ಪ ತಲೆಗೇರಿದಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಮಿತಿಗಳು ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೌಜನ್ಯಗಳ ಅರಿವು ತಪ್ಪುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಸಾಕ್ಷಿ.
- ಮತಬ್ಯಾಂಕ್ ರಾಜಕಾರಣದ ಕೀಳುತನ: ಚುನಾವಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತಗಳಿಗಾಗಿ ಮಠ-ಮಾನ್ಯಗಳ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಹತ್ತಿ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಹಾಕುವ ನಾಯಕರು, ಅಧಿಕಾರ ಸಿಕ್ಕ ತಕ್ಷಣ ಅದೇ ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳಿಗೆ ಹುಕುಂ ಹೊರಡಿಸುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವುದು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಃಪತನದ ತುತ್ತತುದಿ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: “ನಮ್ಮ ಬೆವರಿನ ಬೆಲೆ ಎಲ್ಲಿ?”; 5,500 ರೂ.ಗಾಗಿ ರೈತರ ರಣಕಹಳೆ! ಜೋಶಿಗೆ ಶಶಿಕಾಂತ್ ಗುರೂಜಿ ನೇರ ಸವಾಲ್
ಪ್ರತಿಪಕ್ಷಗಳ ಆಕ್ರೋಶ ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚಾಟಿ
ಈ ಹೇಳಿಕೆ ಹೊರಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ರಾಜ್ಯ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರೋಶದ ಅಲೆ ಎದ್ದಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಪಕ್ಷಗಳು ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ಸಮಾಜದ ನಾಯಕರು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಡಿಕೆ ಶಿವಕುಮಾರ್ (DK Shivakumar) ಅವರ ಈ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತರಾಟೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
- ಛಲವಾದಿ ನಾರಾಯಣಸ್ವಾಮಿ ವಾಗ್ಧಾಳಿ: ಮೈಸೂರಿನ ಸುದ್ದಿಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ವಿಪಕ್ಷ ನಾಯಕ ಛಲವಾದಿ ನಾರಾಯಣಸ್ವಾಮಿ ಅವರು, “ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳು ಸಮಾಜದ ಕತ್ತಲೆ ಓಡಿಸುವ ದೀವಿಗೆಗಳು; ಅವರು ಯಾರ ಅಡಿಯಾಳುಗಳೂ ಅಲ್ಲ, ಯಾರ ಹಂಗಿನಲ್ಲೂ ಬದುಕುವವರಲ್ಲ” ಎಂದು ಖಾರವಾಗಿ ಗದರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡಿ.ಕೆ. ಶಿವಕುಮಾರ್ ಅವರು ತಡಮಾಡದೇ ನಾಡಿನ ಸಮಸ್ತ ಮಠಾಧೀಶರ ಬಹಿರಂಗ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
- ಜನಾದೇಶದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ: ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಘನತೆಗೆ ಧಕ್ಕೆ ತರುವ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಮುಂಬರುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜೆಗಳೇ ಮತದಾನದ ಮೂಲಕ ಸೂಕ್ತ ಉತ್ತರ ನೀಡಲಿದ್ದಾರೆ ಎನ್ನುವ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯ ನೀಡುತ್ತಿದೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ವಲಯದ ಧ್ವನಿ: ನಿಡುಮಾಮಿಡಿ ಶ್ರೀಗಳ ಮಹತ್ವದ ನಿಲುವು
ವಿವಾದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ವೈಚಾರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅಲೆಯನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿರುವ ನಿಡುಮಾಮಿಡಿ ಮಠದ ವೀರಭದ್ರ ಚನ್ನಮಲ್ಲ ದೇಶಿಕೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಅವರು ಈ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿ, ಸತ್ಯದ ಕನ್ನಡಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.
- ‘ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಹಾದಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಚಾಕರಿಯಲ್ಲ’: “ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರದ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮಠಾಧೀಶರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಶ್ರೀಗಳು ನೇರವಾಗಿಯೇ ತಿರುಗೇಟು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಠಾಧೀಶರು ಜನಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಕಾಯಕವಾಗಿಸಿಕೊಂಡವರು. ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಹಂಗಿಗೆ ಬೀಳುವುದು ಮಠಗಳ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾರಿದ್ದಾರೆ.
- ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ಔಚಿತ್ಯದ ಗಡಿ ದಾಟಿದ ನಾಯಕತ್ವ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯಮದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಡಿ.ಕೆ. ಶಿವಕುಮಾರ್ ಅವರು, ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಔಚಿತ್ಯದ ಎಲ್ಲ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಆಡಬಾರದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಗೌರವವನ್ನೇ ಕುಗ್ಗಿಸಿದೆ ಎಂದು ಶ್ರೀಗಳು ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
- ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪೀಠಗಳ ಉದಾಹರಣೆ: ಶೃಂಗೇರಿ, ಮಂತ್ರಾಲಯ, ಉಡುಪಿಯಂತಹ ಪೀಠಗಳಿದ್ದ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವಕುಮಾರ್ ಅವರು ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತೇ? ಅಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಹೇಗಿರುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿರುವ ಶ್ರೀಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಇಡೀ ಗುರುವೃಂದವನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಕಂಡಿರುವುದು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲದ ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
- ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಯಕರ ನಡೆ ಹಾಗೂ ಕ್ಷಮಾಪಣೆ: ದೇವರಾಜ ಅರಸು, ನಿಜಲಿಂಗಪ್ಪ, ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಹೆಗಡೆ, ವೀರೇಂದ್ರ ಪಾಟೀಲ್, ಬಿ.ಎಸ್. ಯಡಿಯೂರಪ್ಪ, ಸಿದ್ಧರಾಮಯ್ಯ ಮುಂತಾದ ದಿಗ್ಗಜ ನಾಯಕರು ಎಂದಿಗೂ ಗುರುವೃಂದವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಲಘುವಾಗಿ ಕಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಂದು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಶಿವಕುಮಾರ್ ಅವರು ಅಂತಹ ವರ್ತನೆ ತೋರಿದ್ದಾರೆ ಹಾಗಾಗಿ ತಕ್ಷಣವೇ ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಹಿಂಪಡೆದು ಗುರುವೃಂದದ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಕಳಂಕ: ಧಾರ್ಮಿಕ ಚೌಕಟ್ಟು vs ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ
ಈ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರ ಹಾಗೂ ಆತಂಕಕಾರಿ ವಿಚಾರವೆಂದರೆ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹುದ್ದೆಯ ಗೌರವವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಸುಕಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಿದುಹಾಕಿದ್ದು.
ಅ) ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೀಠದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ vs 7 ಕೋಟಿ ಪ್ರಜೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿ:
ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೀಠ, ಜಗದ್ಗುರು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಎಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಆಯಾ ಧರ್ಮ, ಪಂಥ ಅಥವಾ ಜಾತಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತ. ಆದರೆ, ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಎನ್ನುವ ಹುದ್ದೆ ಇಡೀ 7 ಕೋಟಿ ಕನ್ನಡಿಗರ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವಾಗಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಆ) ಎತ್ತರದ ಪೀಠ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಆಸನ – ನಿಡುಮಾಮಿಡಿ ಶ್ರೀಗಳ ಚಾಟಿಯೇಟು:
ಸಮಾವೇಶದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳಿಗೆ ಎತ್ತರದ ಆಸನಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು (ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ) ಕೆಳಗೆ ಕೂರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಣವು ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಎಸಗಿದ ದ್ರೋಹ. ಈ ಕುರಿತು ನಿಡುಮಾಮಿಡಿ ಶ್ರೀಗಳು ಅತ್ಯಂತ ದಿಟ್ಟವಾಗಿ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಿದ್ದು, “ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸುವ ಈ ಅನಾಗರಿಕ ಪದ್ಧತಿ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಲ್ಲಬೇಕು” ಎಂದು ಖಡಕ್ ಆಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಂತಹ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಸಮಭಾವ ಮತ್ತು ಸಮಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೂ ಕಲಿಯಬೇಕು ಎಂಬುದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ.
ಇ) ಸಿದ್ಧರಾಮಯ್ಯನವರ ಗಂಭೀರ ನಿಲುವು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಅಧಃಪತನ:
ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಸಿದ್ಧರಾಮಯ್ಯನವರ ಅಧಿಕಾರದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಗೌರವ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ತಾವಿರುವ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪೀಠದ ಘನತೆಯನ್ನು ಎಳ್ಳಷ್ಟೂ ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ತಾವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಹುದ್ದೆಯ ಬಲವನ್ನು ಅರಿತು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೀಠಗಳ ಎದುರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಅಡವಿಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಂದಿನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳು ಮಾತ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವ, ಓಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಹಾಗೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಾಲಡಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟು ಸಣ್ಣವರಾಗುತ್ತಿರುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹನೀಯ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.
ಘಟನೆಯ ತೌಲನಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ: ರಾಜಕೀಯ ದರ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಆತ್ಮವಂಚನೆ
ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಘಟನಾವಳಿಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ತಕ್ಕಡಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟು ತೂಗಿದರೆ ಎರಡು ಅತ್ಯಂತ ಕಹಿ ಸತ್ಯಗಳು ಸಮಾಜದ ಎದುರು ಬಂದು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ:
- ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ವಾಕ್ ದರ್ಪ ಹಾಗೂ ಅಹಂಕಾರ: ತಮಗೆ ಅಧಿಕಾರ ಕೊಟ್ಟ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಾದಿ ತೋರಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಧೀನದವರೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ‘ಪಾಳೆಗಾರಿಕೆ ಮನಸ್ಥಿತಿ’. ಮಠಾಧೀಶರು ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ, ಚುನಾವಣೆಗೆ ರಾಯಭಾರಿಗಳಾಗಿ ದುಡಿಯಬೇಕು ಎನ್ನುವ ಕೀಳುಮಟ್ಟದ ಅಪೇಕ್ಷೆ.
- ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಬಲಿ: ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರ ಓಲೈಕೆಗಾಗಿ, ಮಠಗಳ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹುದ್ದೆಯ ಘನತೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೀಠಗಳ ಕಾಲಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಸಣ್ಣವರಾಗಿಸಿಕೊಂಡ ಆತ್ಮವಂಚನೆ.
ಒಂದೆಡೆ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ‘ಸೇವಕರು’ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ದರ್ಪ ತೋರುವುದು, ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಅದೇ ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳ ಪಾದದ ಕೆಳಗೆ ಕೂತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹುದ್ದೆಗೆ ಅಪಚಾರ ಎಸಗುವುದು — ಇವೆರಡೂ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಧಃಪತನದ ಲಕ್ಷಣಗಳು.
ತಿದ್ದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಹಾದಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಂದೇಶ
ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸ್ವತ್ತಲ್ಲ; ಅದು ಸಂವಿಧಾನದ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಮಾತು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯಮವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಧಿಕಾರದ ಮದದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾದ ಮಠಾಧೀಶರ ಕುರಿತು ಆಡಿದ ಅಸಂಸದೀಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಹಿಂಪಡೆದು, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಗುರುವೃಂದದ ಮುಂದೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವುದು ನಾಯಕತ್ವದ ಕನಿಷ್ಠ ಸೌಜನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಯ ಗಾಂಭೀರ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೂ ಸಹ ಸಂವಿಧಾನದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಕೂರಿಸುವಂತಹ ಕೀಳು ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಕೈಬಿಡಬೇಕು. ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಅಹಂಕಾರದ ದರ್ಪವನ್ನು ತೊರೆದು, ಧಾರ್ಮಿಕ ವೇದಿಕೆಗಳು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಈ ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯ.
ಯಾರ ಹಂಗೂ ಇಲ್ಲದ, ಯಾರಿಗೂ ಬಗ್ಗದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ...
