ಕರ್ನಾಟಕದ ಮಲೆನಾಡಿನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿರುವ ಬಾಬಾ ಬುಡನ್ಗಿರಿ (Baba budan giri) ಅಥವಾ ದತ್ತಪೀಠವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕ ಗಿರಿಶೃಂಗವಲ್ಲ; ಅದು ಈ ನಾಡಿನ ಶತಮಾನಗಳ ಸೌಹಾರ್ದತೆಯ ಸಂಕೇತ. ಇಲ್ಲಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಬುಡನ್ ಇಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರೇ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ. ಇದನ್ನೇ “ಸೂಫಿ-ಸಂತ” ಅಥವಾ “ಅವಧೂತ” ಪರಂಪರೆ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಕಳೆದ ಮೂರು ದಶಕಗಳಿಂದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಾನವು ರಾಜಕೀಯ ಚದುರಂಗದಾಟದ ದಾಳವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ‘ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಓಲೈಕೆದಾರ’ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸುವ ಬಿಜೆಪಿ ಮತ್ತು ಸಂಘ ಪರಿವಾರದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಇಂದು ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರಿನ ಗಿರಿಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸರ್ಕಾರವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ಧೋರಣೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಪಕ್ಷವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಸಂಘ ಪರಿವಾರದ ಅಜೆಂಡಾಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಏಳುತ್ತಿವೆ.
ಸೌಹಾರ್ದ ಪರಂಪರೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹರಣ
ಬಾಬಾ ಬುಡನ್ಗಿರಿ (Baba budan giri) ಇತಿಹಾಸವು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದುದು. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರು ತಾರತಮ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ಮುಜಾವರರು ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಹಿಂದೂಗಳು ಗಂಧ ಹಚ್ಚಿ ಹರಕೆ ತೀರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 90ರ ದಶಕದ ನಂತರ ಇದನ್ನೇ ‘ದಕ್ಷಿಣದ ಅಯೋಧ್ಯೆ’ ಮಾಡಲು ಹೊರಟ ಶಕ್ತಿಗಳು ಈ ಸೌಹಾರ್ದತೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದವು. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಈ ವಿವಾದದ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದ ಪಾತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 1991ರ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳ ಕಾಯ್ದೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 1947ರ ಆಗಸ್ಟ್ 15 ರಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದವೋ ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಮಣಿದು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಮೌನ ಸಮ್ಮತಿ ನೀಡುತ್ತಿದೆ.
ಸಂಘ ಪರಿವಾರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ‘ಕೈ’ ಸರ್ಕಾರ
ಬಿಜೆಪಿ ಸರ್ಕಾರವಿದ್ದಾಗ ಬಾಬಾ ಬುಡನ್ಗಿರಿಯ (Baba budan giri) ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಂದು, ಅಲ್ಲಿನ ಪೂಜಾ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಿಂದೂಕರಣಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆದಿತ್ತು. ಆಗ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಇದನ್ನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ವಿರೋಧಿಸಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮೇಲೆ ಅದೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸರ್ಕಾರವು ಬಿಜೆಪಿ ಹಾದಿಯನ್ನೇ ತುಳಿಯುತ್ತಿರುವುದು ವಿಪರ್ಯಾಸ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿರುವ ಸರ್ಕಾರ, ಶಾಂತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕುತ್ತಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಘ ಪರಿವಾರದ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆದರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಸರ್ಕಾರ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದೆ. ದರ್ಗಾದ ಒಳಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಶಾಖಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದ ವೇದಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕುವುದು ಈ ‘ಶರಣಾಗತಿ’ ರಾಜಕಾರಣದ ಭಾಗವೇ ಆಗಿದೆ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: Baba Budangiri: ಸಂಘಪರಿವಾರದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಮಣಿದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್? ಉರುಸ್ಗೆ ನಿರ್ಬಂಧ; ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯಗೆ ಪ್ರಗತಿಪರರ ಬಹಿರಂಗ ಪತ್ರ
ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ‘ಮೃದು ಹಿಂದುತ್ವ’ದ ರಾಜಕಾರಣ
ದೇಶಾದ್ಯಂತ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಧ್ರುವೀಕರಣದ ರಾಜಕಾರಣದ ನಡುವೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಪ್ರಯತ್ನದ ಭಾಗವಾಗಿಯೇ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರಿನ ಗಿರಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ‘ಹಿಂದೂಕರಣ’ದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ಮೌನವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಬಿಜೆಪಿ ಸರ್ಕಾರವಿದ್ದಾಗ ಕಾನೂನು ಸಚಿವ ಮಾಧುಸ್ವಾಮಿ ನೇತೃತ್ವದ ಸಮಿತಿ ನೀಡಿದ್ದ ವರದಿಗಿಂತಲೂ ಭೀಕರವಾದ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಇಂದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸರ್ಕಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. “ನಾವು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪರವಲ್ಲ” ಎಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭರದಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಸೌಹಾರ್ದತೆಯ ಬುಡಕ್ಕೇ ಕೊಡಲಿ ಏಟು ಹಾಕುತ್ತಿದೆ. ಉರುಸ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದ ಹಸಿರು ವಸ್ತ್ರ ಧಾರಣೆಗೆ ನಿರ್ಬಂಧ ಹೇರುವುದು ಮತ್ತು ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯನವರ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲೇ ಪೊಲೀಸರು ಸೌಹಾರ್ದವಾದಿಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾನ್ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಮಾಡುವುದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದಿವಾಳಿತನವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿರೋಧಿ ಎಂಬ ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಸಂಘರ್ಷ
ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪರ ಎಂಬ ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಚಾರವಿದೆ. ಆದರೆ, ಬಾಬಾ ಬುಡನ್ಗಿರಿ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಉರುಸ್ ಆಚರಿಸಲು ಹೋಗುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಕಿರುಕುಳ, ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧ ಮತ್ತು ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳದೊಳಗೆ ಮುಜಾವರರ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಂಘ ಪರಿವಾರದ ಅಜೆಂಡಾಗಳೇ ಆಗಿವೆ. ಸಂಘ ಪರಿವಾರದ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಬಾಬಾ ಬುಡನ್ಗಿರಿಯನ್ನು ದತ್ತಪೀಠವನ್ನಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಹೊರಟಾಗ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಎದುರಿಸುವ ಬದಲು ತಾನೂ ಅದರ ಭಾಗವಾಗಲು ಹೊರಟಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಮತಬ್ಯಾಂಕ್ ರಾಜಕಾರಣವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮಾರಾಟ.
ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ
ಯಾವುದೇ ಸರ್ಕಾರವಿದ್ದರೂ ಕೆಳಹಂತದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ ಇಂತಹ ಅವಾಂತರಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರಿನ ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಸರ್ಕಾರದ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಸರ್ಕಾರ ಮೌನವಾಗಿರುವುದು ಅಚ್ಚರಿಯ ಸಂಗತಿ. ಒಬ್ಬ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು “ತಟಸ್ಥ” ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ, ಅನುಚಾನವಾಗಿ ನಡೆದುಬಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಸರ್ಕಾರದ ಈ ಮೌನವು ಸಂಘ ಪರಿವಾರಕ್ಕೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಧರ್ಮದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕುವುದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲ. ಸೌಹಾರ್ದತೆಯೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡುವುದೇ ಹೊರತು, ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಬ್ಬರಕ್ಕೆ ಮಣಿದು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಲಿ ಕೊಡುವುದಲ್ಲ.
ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪಿದ ಜಾತ್ಯತೀತತೆ
ಇಂದು ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ಬಿಜೆಪಿ ತನ್ನ ಅಜೆಂಡಾವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ “ಸೌಹಾರ್ದತೆ” ಎಂಬ ಮುಖವಾಡದ ಹಿಂದೆ ಅದೇ ಅಜೆಂಡಾಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಉರುಸ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸುವುದು, ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಬಳಸಿ ಧ್ವನಿ ಅಡಗಿಸುವುದು ಯಾವ ಮಾದರಿಯ ಜಾತ್ಯತೀತತೆ? ರಾಜಕೀಯ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಧರ್ಮದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಲಿ ಕೊಡುವುದು ಅಥವಾ ಸಂಘ ಪರಿವಾರದ ವಿಶ್ವಾಸ ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಈ ಧೋರಣೆಯು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಇತರೆ ಸೌಹಾರ್ದ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೂ ಕುತ್ತು ತರಬಹುದು.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: Sensational: ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಿರೋ ವಿವಾದದ ನಡುವೆ ಶ್ರೀಗಳ ‘ಹುನ್ನಾರ’ದ ಪೋಸ್ಟ್: ಏನಿದು ಒಳಗಿನ ಮರ್ಮ?
ಸೌಹಾರ್ದತೆಯ ಭವಿಷ್ಯವೇನು?
ಬಾಬಾ ಬುಡನ್ಗಿರಿ ಇಂದಿನ ಕರ್ನಾಟಕದ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗೆ ಕನ್ನಡಿಯಂತಿದೆ. ಸೌಹಾರ್ದ ಪರಂಪರೆಗೆ ಕೊಳ್ಳಿ ಇಡುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಶರಣಾಗತಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಂದರೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪರ ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಲು ಹೋಗಿ, ಅಸಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯನ್ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮರೆಯುತ್ತಿದೆ. ಈ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಕೂಡಲೇ ತನ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕಿದೆ. ಕೇವಲ ಚುನಾವಣೆಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಲಾ ಅಂಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸೌಹಾರ್ದತೆಯನ್ನು ಬಲಿಕೊಡುವುದು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಲಿದೆ.
ಬಾಬಾ ಬುಡನ್ಗಿರಿಯ ಸೌಹಾರ್ದ ಪರಂಪರೆ ಕೇವಲ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಲ್ಲ, ಅದು ಈ ನಾಡಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕನ್ನಡಿಗನ ಹೆಮ್ಮೆ. ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷವು ತನ್ನ ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇತಿಹಾಸವು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು “ಸಂಘ ಪರಿವಾರದ ಬಿ ಟೀಮ್” ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಹೋರಾಟ ಕೇವಲ ಒಂದು ಗುಹೆಯ ಅಥವಾ ಒಂದು ಗಿರಿಯ ಮೌಲ್ಯದ್ದಲ್ಲ; ಇದು ಕರ್ನಾಟಕದ ‘ಸರ್ವಜನಾಂಗದ ಶಾಂತಿಯ ತೋಟ’ ಎಂಬ ಆಶಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೋರಾಟ. ಸರ್ಕಾರವು ದಮನಕಾರಿ ನೀತಿಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟು, ಸೌಹಾರ್ದ ವೇದಿಕೆಗಳ ಮತ್ತು ನಾಡಿನ ಪ್ರಗತಿಪರ ಚಿಂತಕರ ಮಾತಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡಬೇಕಿದೆ. ಬಾಬಾ ಬುಡನ್ಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹಳೆಯ ಸೌಹಾರ್ದ ಗಾಳಿ ಬೀಸುವಂತಾಗಲಿ ಎಂಬುದು ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತ ಸಮಾಜದ ಆಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.
